来源 澄园书院
3月27日，在这个樱花灿烂的日子里，澄园书院团委有幸请来了我校文学院施常州老师，在竞秀北楼401为同学们开展了题为“与信仰对话之人文和信仰的复兴”的讲座。
施常州老师选取了一个富有深刻内涵的角度——从鬼魂的形象阐释信仰内涵。一直以来，鬼魂信仰文化就在古代社会中保持着旺盛的生命力。
老师通过对汤显祖的《牡丹亭》与莎士比亚的《哈姆雷特》的比较研究，解读了两部文学作品都塑造鬼魂形象的原因。
其一，鬼魂形象的出现能推动故事情节的发展；其二，强化了作品的主题，加深了作品的悲剧意蕴。
讲座伊始，老师放映了电影《哈姆雷特》的片段。突然亡故的老哈姆雷特的鬼魂在半夜出现，他翕动嘴巴，想摆脱被困地狱的痛苦。
最终的真相逐渐浮出水面，逼迫着哈姆雷特接受父亲的死亡，母亲的改嫁，朋友们的不信任等一系列不幸的事情，而这些都是阴谋家一手造成。
过去美好的生活对哈姆雷特来说已是镜花水月，而他的犹豫不决也同样加速了悲剧结尾的来临，直至最后哈姆雷特的信仰与价值体系的崩溃。
施常州老师提到，如果失去了“鬼魂显灵”的情节而侧重于“替父报仇”，哈姆雷特内心的纠结与复杂将会大大减弱。
他是文艺复兴时期人文主义思想者的典型，他渴望着建立新的价值体系，鬼魂的出现使得哈姆雷特在绝境的边缘挣扎，寻找希望。
在某种意义下，鬼魂解救了他，使其重塑自我。
接下来，老师讲述了《牡丹亭》的故事梗概。
美丽辞藻的堆砌，语言华丽的冲击，既是昆曲的一大特色，同时蕴含着对封建礼教和社会环境的强烈不满。鬼魂形象的出现，大大展现了当时人们对自由的渴求，对冲破礼教束缚的美好愿望。
这与《哈姆雷特》有着异曲同工之妙——鬼魂形象照亮了作品中人物的灵魂，使其各自审视着自己的内心世界。两者分属中西方两种不同的文化体系，但却相互映照，反应出当时人文和信仰的变革和复兴。
最后，老师以《牡丹亭》为背景播放了歌手王力宏的《在梅边》，还推荐了电影《喜马拉雅王子》，这部称为民族版的《哈姆雷特》。
相信同学们通过这次讲座，一定对中西方人文和信仰复兴有了更深层次的理解与感悟。